كتاب: التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد

منعك شيئا هو لك فقد ظلمك وإن كان فضله يؤتيه من يشاء فما ظلمك شيئا.
وإنما أخذه ربيعة من قول ابن عباس هذا والله أعلم {وما ربك بظلام للعبيد} {إن الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون} {لا يسأل عما يفعل وهم يسألون} .
ذكر عبدالرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس أنه قال له رجل يا أبا العباس إن ناسا يقولون إن الشر ليس بقدر فقال بيننا وبين أهل القدر هذه الآية {سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا} الآية كلها حتى بلغ {فلو شاء لهداكم أجمعين} وقال غيلان القدري لربيعة أنت الذي تزعم أن الله يحب أن يعصى قال وأنت تزعم أن الله يعصى قسرا,
أخبرنا عبدالله بن محمد حدثنا حمزة بن محمد حدثنا أحمد بن شعيب حدثنا عمرو بن علي